歌舞伎の観客のすそ野を広げるには古典教育から見直す必要があると考えているので、このブログで古文にまつわる情報を発信しております。, Follow @Ogura_HyakuIchi   『歌枕 歌ことば辞典』片桐洋一、笠間書院、1999年, 《韓から渡来の紅の意》 【ちはやぶる神代もきかず竜田川韓紅に水くくるとは】小倉百人一首から、在原業平朝臣の和歌に現代語訳と品詞分解をつけて、古文単語の意味や、助詞および助動詞の文法知識について解説しました。また、くずし字・変体仮名で書かれた江戸時代の本の画像も載せております。  ところで、『万葉集』にはなかった「竜田川」が『古今集』以後には頻出し、むしろ「竜田山」を数量的に圧倒するようになるが、やはり紅葉の名所としてのみとらえられている。「竜田川もみぢ乱れて流るめり渡らば錦中や絶えなむ」(古今集・秋下・読人不知)「ちはやぶる神代も聞かず竜田川からくれなゐに水くくるとは」(古今集・秋下・業平、百人一首)など、有名な歌が多い。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); Copyright© 気になる; 0; 件; 質問者: 000history; 質問日時: 2012/10/30 17:22; 回答数: 4 件; 文系の大学生です。日本史の授業の課題なのですが、「… 殿(人名)被成下…」の部分がどうしても読めません。 読み方をお教え下さい。 通報する. Copyright© Investigate Blog , 2020 All Rights Reserved Powered by STINGER. 性 格:穏やかですがせっかち 現在は、当たり前のように使われている「宜しく」ですが、「当て字」として生まれた漢字であることを覚えておきましょう。, ただし、公文書の場合は絶対にひらがなの「よろしく」を使いましょう。 ①糸や紐・縄などを巻きつけてきつく締める。「玉こそは緒の絶えぬれば―・りつつまたも合ふと言へ」〈万三三三〇〉。「腰を―・られてほかへはえ行かで」〈宇治拾遺九六〉。「結願の日、首を―・りて臨終せんと思ひ企(くはた)て」〈沙石集四ノ六〉   『歌枕 歌ことば辞典』片桐洋一、笠間書院、1999年, 「立田」とも書く。大和国の歌枕。奈良県生駒郡斑鳩町竜田。「竜田山」は『万葉集』に「大伴の御津(みつ)の泊(とまり)に船泊(は)てて竜田の山を何時か越え行(い)かむ」(巻十五)とあるように河内国から大和国への重要な交通路であった。同じく『万葉集』に「かりがねの来鳴(きな)きしなへに韓衣(からころも)たつ田の山はもみちそめたり」(巻十)とあるように早くから「もみぢ」がよまれていたが、「竜田山見つつ越(こ)え来し桜花散りか過ぎなむ吾が帰るとに」(巻二十)と「桜」もよまれぬわけではなかった。しかし、平安時代以後になると、「からころも立田の山のもみぢ葉は物思ふ人の袂なりけり」(後撰集・秋下・読人不知)「秋霧の峰にも尾にも竜田山紅葉の錦たまらざりけり」(拾遺集・秋・能宣)のように「もみぢ」と完全に結合してしまうのである。   ドラゴン・タトゥーの女 本来正しくない言葉が広がり、市民権を得た言葉はたくさんあります。, ですが、元々は「あらたしい」が正しい読み方で、間違って「あたらしい」と言ってしまったものが広がり、現在は普通に使っています。, それから、「よろしくお願いいたします」の「いたします」、これも漢字で「致します」と書いているのを見かけますが、この漢字も本来の使い方としてはふさわしくありません。, 「お願い」という動詞の後につく補助動詞が「いたします」「いたす」、つまり「する」の丁寧語なのです。, 本来「致」の漢字の意味は「めざすところまで届ける」(例:誘致・招致)、「最後まで行き着く。物事の行き着くところ」(例:極致・合致・一致)といった意味があります。, また、「致す」には「よくない結果を引き起こす」や「心を尽くす」といった意味があります。, ですから「お願いいたします」の「いたします」の意味「します」「する」とは違ってくるのです。, 「いたします」は「失礼いたします」や「感謝いたします」といった使い方もありますが、平仮名で書きましょう。, 漢字か平仮名かを迷った場合は「いたす」「いたします」を「する」「します」に置き換えると間違いません。, ちなみに「不徳の致すところ」は「(自分の)不道徳でよくない結果を引き起こした」という意味であり、漢字の「致す」が正解ですが、「する」「します」に置き換えると言葉がおかしくなってしまいます。, 「よろしく」という言葉はよく挨拶文で使いますが、「お喜び」と「お慶び」という言葉も挨拶文で使いますよね。, ほかの言葉で「いたします」を漢字か平仮名か迷った場合は、「いたす」「いたします」を「する」「します」に置き換えてみると正解がわかりますよ。, 漢字では「迎える」と「向かえる」がありますが、両者は意味が違うので間違うと大変なことになりますよ!!, このサイトはスパムを低減するために Akismet を使っています。コメントデータの処理方法の詳細はこちらをご覧ください。. 百人一首の意味と文法解説(18)すみのえの岸による波よるさへや夢の通ひ路人目よくらむ┃藤原敏行朝臣. ②括染めにする。「ちはやぶる神世もきかず龍田川唐紅(からくれなゐ)に水―・るとは」〈古今二九四〉, 布の所所を糸でくくって模様を染め出す染色法。しぼりぞめ。纐纈〈かうけち〉。「旅姿どもの、色色の襖(あを)のつきづきしき縫物、―のさまも、さるかたにをかしう見ゆ」〈源氏関屋〉, (※公益社団法人 京都染織文化協会のサイトで「絞染」の画像を見られます。) アトミック・ブロンド 都内の私立大学 文学部国文学専攻出身 ゴーン・ガール 漢文・古文に詳しい方宜しくお願い致します。 解決済. 家 族:妻(同居)/長女(別居) ザ・コンサルタント 百人一首で始める古文書講座【歌舞伎好きが変体仮名を解読する】 , 小倉百人一首から、在原業平朝臣の和歌に現代語訳と品詞分解をつけて、古文単語の意味や、助詞および助動詞の文法知識について整理しました。, ふだん我々が使っている字の形になおした(翻刻と言う)ものと、ひらがなのもとになった漢字(字母)も紹介しておりますので、ぜひ見比べてみてください。, ※枕詞(まくらことば)とは、意味や音に関して、ある言葉をみちびきだす言葉のことを言います。「ちはやふる」については「『ちはやふる』の意味とは?」にまとめました。, ※倒置(とうち)。倒置とは、強調するために言葉の順番を逆に入れかえることです。五句目「水くくるとは」が、一・二句目「ちはやぶる神代も聞かず」につながります。「くくり染めにするなんて神代のむかしにも聞いたことがない」の意味。, ※特記のないかぎり『岩波 古語辞典 補訂版』(大野晋・佐竹昭広・前田金五郎 編集、岩波書店、1990年)による。, 「ちはやふる」と「ふ」を清音でよむこともあった。「……ちはやぶる 宇治の渡(わた)り……」(万葉集・巻十三)「ちはやぶる宇治の橋守汝(なれ)をしぞあはれとは思ふ年のへぬれば」(古今集・雑上・読人不知)のように「宇治」に掛かる例もあるが、おおむねは「ちはやぶる神の持たせる命をば誰(た)が為にかも長く欲(ほ)りせむ」(万葉集・巻十一)のように「神」に掛かったり、「ちはやぶる神無月こそ悲しけれ我が身時雨にふりぬと思へば」(後撰集・冬・読人不知)「ちはやぶる神垣山の榊葉は時雨に色も変らざりけり」(同)のように「神無月」「神垣山」「神無備」など「神」を含んだ語に掛かったり、「ちはやぶる賀茂の社の姫小松よろづ代ふとも色は変らじ」(古今集・東歌・敏行)「ちはやぶる香椎の宮のあや杉は神のみそぎに立てるなりけり」(新古今集・神祇・読人不知)のように有名な神社の名に掛かったりしているのである。 好きな映画 グラン・トリノ   スポンサーリンク 「宜しく」と「よろしく」、ビジネスではもちろんプライベートでの挨拶文でも使うことがありますが、そのとき漢字で書くべきか平仮名がよいのか、迷いますよね。 漢字と平仮名!使い分けのルールがあると思ってしまいますが、実は漢字の「宜しく」には意外な秘密が隠されているのです!